赤羽　律
VimaramitraのRig gyis 'jug pa'i bsgom don：その特徴と問題について
2004年　第50号　49-65頁
あべ松　源一
躍進するモンゴル人民共和国の現状について
1965年　第12号　01-02頁
Kenneth W. Eastman
チベット訳Guhyasamajatantraの敦煌出土写本
1980年　第26号　08-12頁
飯渕　純子
Karmasatakaにおける燃燈仏授記物語 : Karmasataka第2章におけるDivyavadanaおよび『根本説一切有部毘奈耶破僧事』とのパラレル物語について
1998年　第43号　23-30頁
井内　真帆
Gu ge-pu hrang王国の仏教復興運動におけるlHa ldeの役割について：王位継承に関する一考察
2003年　第49号　47-61頁
池田　道浩
ケードゥプジェの量果の解釈について
1993年　第39号　08-13頁
池田　道浩
トゥルプパの三性説解釈とツォンカパの批判説
1997年　第41-42号　51-59頁
池田　道浩
声聞独覚の法無我理解を可能にする論理
2003年　第49号　27-35頁
池田　練太郎
lcang skya宗義書におけるVaibhasika章について
1979年　第25号　01-04頁
池田　練太郎
チベットにおけるアビダルマ仏教の一断面 : dus gsum rdzas grub（＜三世実有＞）説を手掛りとして
1983年　第29号　10-12頁
石川　巌
吐蕃帝国のマトム（rMa grom）について
2003年　第49号　01-03頁
石田　貴道
後伝期におけるVairocanaraksitaの役割について：『入菩薩行論』流伝の一断面
2004年　第50号　31-48頁
石濱　純太郎
西蔵研究文献目録について
1954年　第01号　37-46頁
石濱　裕美子
清朝のチベット平定に対する青海ホショトの立場
1988年　第34号　01-07頁
石濱　裕美子
モンゴル年代記がチベット年代記に与えた影響について : 特にモンゴルの祖先説話を中心として
1990年　第36号　19-24頁
石濱　裕美子
パクパの仏教思想に基づくフビライの王権像について
1994年　第40号　35-44頁
石濱　裕美子
ポタラ赤宮の構造とその二つの機能について
2003年　第49号　71-83頁
磯田　煕文
（追悼文）羽田野　伯猷先生
1988年　第34号　21-22頁
一郷　正道
『中観の光覚え書き』について
1990年　第36号　08-12頁
伊藤　瑞叡
十地における法師の体系 : チベット訳十地経論による補足的理解
1972年　第18号　02-04頁
稲葉　正就
チベット仏教史の研究
1961年　第08号　01-03頁
稲葉　正就
王統鏡に伝えるトンミの著作
1966年　第13号　02-03頁
井上　智之
チベット撰述のアビダルマ文献
1990年　第36号　13-18頁
今枝　由郎
第29回国際東洋学者会議チベット部会に出席して
1974年　第20号　03-06頁
岩尾　一史
吐蕃の万戸（khri sde）について
2004年　第50号　03-15頁
上山　大峻
敦煌出土チベット文写本の資料性について
1975年　第21号　04-05頁
上山　大峻
呉和尚蔵書目録（効76）について
1997年　第41-42号　03-09頁
海老原　志穂
アムド・チベット語共和方言の音韻論：農区方言と牧区方言の比較研究
2005年度　第51号　83-98頁
大岩　昭之
チベット語辞書からの建築関連語彙の分析手法とその分析事例”テント”について
1999年　第44号　83-91頁
大岩　昭之
チベット語に於ける”建物・家・すまい”を表わす語彙について
2001年　第45号　53-67頁
大岩　昭之
チベット語における“寺院、城塞・宮殿”を表わす語彙について
2002年　第48号　16-31頁
大岩　昭之
チベット語の語彙によるチベット建築の考察（その1）："壁・柱・梁・垂木"等を表わす語彙について
2005年度　第51号　99-114頁
大原　良通
古代チベットの即位式
1999年　第44号　41-47頁
大原　良通
八世紀中葉における吐蕃の対南詔国政策
2002年　第48号　03-15頁
岡崎　精郎
西夏史籍考
1963年　第10号　04-05頁
岡崎　精郎
高橋　盛孝先生を偲んで
1981年　第27号　14-15頁
小川　一乗
宗喀巴著「秘密道次第論」の第一章について
1967年　第14号　02-03頁
小川　一乗
（追悼文）稲葉正就先生を偲んで
1991年　第37号　22-23頁
小川　一乗、貞兼　綾子、長野　泰彦
前会長・北村甫先生追悼文
2004年　第50号　85-89頁
沖本　克己
bsam yasの宗論（一）: Pelliot116について
1975年　第21号　05-08頁
沖本　克己
bsam yasの宗論（二）: 敦煌西蔵文献に於ける諸禅師
1976年　第22号　04-08頁
沖本　克己
bsam yasの宗論（三）: 二種の摩訶衍遺文
1977年　第23号　05-08頁
奥山　直司
万神の集い : パンコル＝チョルテンに関する調査報告
1987年　第33号　15-20頁
小谷　信千代
『大乗荘厳経論』のBhasyaの著者について
1978年　第24号　09-11頁
小谷　信千代
瑜伽師地論の大乗荘厳経論に対する先行性に関して
1980年　第26号　06-08頁
小谷　信千代
チベットに於ける荘厳経論の研究
1982年　第28号　08-10頁
越智　淳仁
BuddhaguptaとBuddhaguhyaについて
1980年　第26号　03-06頁
越智　淳仁
チベットにおける初期の仏典翻訳形態の実情 : ＜新決択語＞制定以前の翻訳形態の実例
1981年　第27号　01-04頁
越智　淳仁
デルゲ版カンギュルの改訂増補について
1982年　第28号　01-04頁
越智　淳仁
酒井真典先生を偲ぶ
1989年　第35号　30-31頁
越智　淳仁
「3人のDanasila説」について
1994年　第40号　27-34頁
越智　淳仁
セラ寺・永楽版とデプン寺・リタン版について
1997年　第41-42号　23-32頁
乙川　文英
『禅定灯明論』研究 (1) : 『禅定灯明論』・『無所得一法輪』・『大瑜伽修習義』
1994年　第40号　01-10頁
乙坂　智子
ゲルクパ・モンゴルの接近と明朝
1993年　第39号　02-07頁
乙坂　智子
永楽5年「御製霊谷寺塔影記」をめぐって : 明朝によるチベット仏教導入の一側面
1997年　第41-42号　11-21頁
小野田　俊蔵
問答（rtsod-pa）における“khyod”の機能について
1979年　第25号　04-06頁
片野　道雄
大谷大学所蔵の蔵外文献
1971年　第17号　01-04頁
Katsumi Mimaki（御牧　克己）
La Sanmukhi-dharani ou“Incantation des Six Portes”, texte attribue aux Sautrantika（II）: Textes et Traduction
1977年　第23号　09-13頁
金岡　秀友
蒙古文菩提行経における梵語語彙
1965年　第12号　02-03頁
金子　英一
パドマサンバヴァのプルバ伝承
1983年　第29号　01-05頁
金子　宗元
『量評釈』「現量章」第三偈に対するチベット語訳を巡って
1999年　第44号　31-39頁
壁瀬　潅雄
大印派と根本思想
1963年　第10号　04頁
川越　英真
『パンタン目録』の研究
2005年　第51号　115-131頁
北村　甫
インドにおけるチベット人の文献複製について
1971年　第17号　05-06頁
北村　甫
東洋文庫チベット文献調査隊について
1973年　第19号　08頁
北村　甫, 西田　龍雄
チベット文字転写とチベット語表記
1960年　第07号　01-04頁
木村　誠司
チベット仏教におけるPrajnakaraguptaに対する評価
1985年　第31号　11-13頁
木村　誠司
チベットの論理学書における「解脱と一切智者」の証明について
1987年　第33号　09-14頁
木村　隆徳
敦煌出土チベット文写本Stein709
1976年　第22号　11-13頁
木村　隆徳
cig car 'jug paと頓悟
1983年　第29号　06-09頁
クンチョック・シィター
ツォンカパの『ガクリム・チェンモ』における『大日経』の本尊瑜伽について
1993年　第39号　25-33頁
ケツンサンポ
ニムマパにおける九乗の宗義
1964年　第11号　03頁
現銀谷　史明
「毘婆沙部（Bye brag smra ba）における存在の分類」
2002年　第47号　03-17頁
V.V. Gokhale
Tibetan Studies in India（a brief survey）
1972年　第18号　06-08頁
小島　文保
チベット仏伝画比較考
1962年　第09号　02-04頁
小島　文保
法華経六番神呪考 : 特に持国天呪について
1967年　第14号　03-04頁
小島　正美
コンピュータによるチベット文献の自動認識
1998年　第43号　31-38頁
小玉　大円
ラムリムタルゲンについて
1967年　第14号　01-02頁
小林　守
タクツァン翻訳師の改悛について
2001年　第46号　41-52頁
斉藤　明
「lcang skya宗義書における経量行中観自立派の章について」
1981年　第27号　07-10頁
斉藤　明
「Aksayamati作・異本Bodhisattvacaryavataraについて」
1986年　第32号　01-07頁
斉藤　明
セルリンパの秘説「11の主要義」とは何か
2003年　第49号　03-12頁
酒井　紫朗
家蔵チベット蔵外仏典の覚書
1956年　第03号　01-03頁
櫻井　智浩
「タルマリンチェン造Bodhicaryavatara注釈、rGyal sras 'jug ngogsにおける人法二無我論」
2002年　第47号　19-30頁
櫻井　智浩
「『入菩提行論』般若章「空性の修習の階梯」をめぐって」
2004年　第50号　67-84頁
桜井　宗信
サンヴァラ系密教に於ける灌頂儀礼の一形態 : Ghantapada所説の＜身体曼荼羅灌頂＞
1993年　第39号　14-24頁
貞兼　綾子
パプン寺訪問レポート：バルカン版木目録
2003年　第49号　101-114頁
佐藤　長
京都における青木先生の二人の弟子
1957年　第04号　02-03頁
佐藤　長
木村肥佐生氏「チベット潜行十年」を読みて思う
1958年　第05号　03-04頁
佐藤　道郎
Prasangikaの軌跡
1976年　第22号　01-03頁
佐藤　道郎
ゲールクパにおける如来蔵理解 : その側面史的考察
1992年　第38号　10-17頁
佐藤　道郎
ケサル叙事詩と仏教 : ミラレパの視点から
1994年　第40号　19-25頁
R.A. Stein（山口　瑞鳳訳）
敦煌のチベット文献
1970年　第16号　01-06頁
ソェナムギャムツォ
「大乗と小乗」（日本語要旨）
1964年　第11号　01-02頁
ソナム　ギャツオ
サキャ派資料に基づく秘密部経典の分類
1972年　第18号　04-06頁
ソナム・ギャルツェン・ゴンタ
トクメー・サンポによる『大乗荘厳経論』菩提品の註釈について : 四智説と五智説
1991年　第37号　02-10頁
高崎　正芳
シッキムのチベット学研究所
1962年　第09号　04-05頁
高崎　正芳
“'phyong rgyas stag rtse”部分の石碑
1978年　第24号　05-07頁
高田　順仁
ジェツン・チューキゲーツェンの没年
1991年　第37号　20-21頁
高橋　慶治
現代チベット語におけるLA格助詞とφ格
1989年　第35号　02-10頁
高橋　盛孝
賢愚経探査記
1962年　第09号　01-02頁
高橋　盛孝
石浜会長の印象
1968年　第15号　01-03頁
武内　紹人
チベット語Thingri方言について
1979年　第25号　06-10頁
多田　等観
ラッサ時代の青木文教さん
1957年　第04号　01-02頁
多田　等観
パルカンについて
1958年　第05号　01-03頁
多田　等観, 高崎　直道
東京大学文学部所蔵ラサ版大蔵経について
1960年　第06号　01-05頁
田中　公明
西蔵の胎蔵曼荼羅について
1982年　第28号　14-16頁
田中　公明
慈寧宮宝相楼の立体曼荼羅ブロンズ像セットについて
1984年　第30号　12-15頁
田中　公明
東北大学所蔵河口慧海コレクションを整理して
1986年　第32号　17-21頁
田中　公明
トゥンガ石窟の成立年代についてて
2003年　第49号　63-69頁
谷口　富士夫
ハリバドラにおける菩薩と種姓の関係 : 現観の認識主体と認識対象
1986年　第32号　13-17頁
谷口　富士夫
ハリバドラ著『小註』と『八千頌般若経』 : プトンの『阿含の穂』を手がかりとして
1990年　第36号　02-07頁
田淵　淳広
ロンチェン・ラプジャムの異名について
1999年　第44号　15-22頁
田淵　淳広
bSam gtan mig sgronにみられるsNga 'gyur lnga
2002年　第47号　45-52頁
Chizuko Yoshimizu（吉水　千鶴子）
The Theoretical Basis of the bskyed rim as Reflected in the bskyed rim Practice of the Arya School
1987年　第33号　21-33頁
ツルティム・ケサン・カンカル
輪廻図の描きかたについて
1997年　第41-42号　45-50頁
ツルティム・ケサン
形象真実と形象虚偽について
2000年　第45号　03-11頁
坪野　和子
日本の学校教育におけるチベット（その1）−日本人のチベット理解（中学地理編）−
2000年　第45号　29-41頁
手塚　利彰
青海ホショト部のチベット支配体制
1999年　第44号　49-57頁
手塚　利彰
ガンデンポタン期（1642-1959）成立のチベット法典・法令集の構成と系統関係：「zhal lce法典」を収録する諸写本を中心として
2003年　第49号　85-100頁
寺石　悦章
クマーリラのディグナーガ『集量論』批判 : 他者のための推理をめぐって
1997年　第41-42号　61-69頁
釈舎　幸紀
懺悔儀軌について
1973年　第19号　01-02頁
釈舎　幸紀
チベット訳「三種の懺願」について
1977年　第23号　01-05頁
苫米地　等流
NaropaのPancakrama註とそのチベット仏教における位置 : tsong kha paの立場を中心に
1992年　第38号　02-09頁
ドルジ・ツェテン　（石濱裕美子訳）
中国におけるチベット学の現状
1992年　第38号　18-22頁
長尾　雅人
〔紹介〕アメリカの西蔵協会と蒙古協会
1971年　第17号　04頁
長尾　雅人
山口先生のチベット学
1978年　第24号　01-04頁
中島　小乃美
『一切悪趣清浄儀軌』における荼毘護摩儀礼について：Buddhaguhyaの註釈を中心に
2005年　第51号　53-68頁
中根　千枝
青木文教先生の御逝去を悼む
1957年　第04号　03-04頁
長野　禎子
青海省黄南蔵族自治州同仁県（Reb kong）におけるルロ祭
1999年　第44号　59-67頁
長野　泰彦
チベット語の能格助詞と動詞の意味
1985年　第31号　01-05頁
那須　真裕美
中観派の二諦説における「考察（vicara）」
2002年　第48号　33-41頁
ナルキ　ガワン　トゥンドゥップ
チベット人によるチベット研究の現状
1975年　第21号　09頁
西岡　祖秀
シチェ派研究序説
1976年　第22号　13-16頁
西田　龍雄
チベット語新造語彙について
1960年　第06号　05-06頁
西田　龍雄
チベット言語学における二・三の問題
1964年　第11号　05-06頁
西田　龍雄
『蔵漢対照拉薩口語詞典』: (于道泉主編　民族出版社　北京 1983 刊）について
1985年　第31号　14-18頁
根本　裕史
ツォンカパの『中論』註釈における三時不成の論理
2005年　第51号　03-14頁
野村　正次郎
ツォンカパの空思想における空の形式について
2002年　第47号　31-44頁
羽田野　伯猷
永楽刻チベット・カンギュルの刊梓
1975年　第21号　01-04頁
Shrikant Bahulkar
Concept of Dharmodaya（chos 'byung）
1979年　第25号　13-16頁
林　慶仁
AdvayavajraとSh'anti pa：Ratnakarasanti二人説
1999年　第44号　03-13頁
原田　覚
bsam yasの宗論以後に於ける頓門派の論書
1976年　第22号　08-10頁
原田　覚
“Mahavyutpatti”の成立事情
1979年　第25号　10-13頁
原田　覚
敦煌本sgom rim dang po考
1982年　第28号　04-08頁
伴　真一朗
三藩の乱におけるチョネ（co ne）領主の軍事活動：青海ホショトの動向と関連して
2004年　第50号　17-30頁
人見　牧生
カマラシーラの二諦説
2005年　第51号　25-35頁
兵藤　一夫
bstan 'gyur所収の『二万五千頌般若』についての二・三の問題 : 特に『現観荘厳論』との関連において
1984年　第30号　07-12頁
平岡　宏一
定寂身についてのプトン・ツォンカパの見解
1994年　第40号　45-51頁
平岡　宏一
定寂心についてのプトン・ツォンカパの見解
1998年　第43号　03-12頁
平岡　宏一
幻身についてのプトン・ツォンカパの見解（3）：“夢”の身体をめぐって
1999年　第44号　23-30頁
平岡　宏一
定寂心についてのプトン・ツォンカパの見解（2）
2001年　第46号　31-39頁
広浜　哲生
『中論仏護註』における取（upadana）について
2001年　第46号　03-16頁
福田　洋一
意識と存在の問題事象への試論 : 所量と量の関係について
1985年　第31号　06-11頁
福田　洋一
一卵半塊論とは何か
1987年　第33号　01-08頁
福田　洋一
ケードゥプジェの『プラマーナ・ヴァールティカ』注釈における自己認識と他者認識の設定方式について
1988年　第34号　08-15頁
福田　洋一
サキャ・パンディタの論理学上の立場
1989年　第35号　21-29頁
福田　洋一
サパンのアポーハ論
1991年　第37号　11-19頁
福田　洋一
コンピューター処理を考慮したチベット文字転写法の試案
1992年　第38号　23-24頁
福田　洋一
ツォンカパにおける中観自立派の存在論
2000年　第45号　13-27頁
福田　洋一
初期チベット論理学におけるmtshan mtshon gzhi gsumをめぐる議論について
2003年　第49号　13-25頁
藤井　真聖
Tattvasa\d{m}graha873偈について：実在と認識の確定要件をめぐるインドとチベット
2005年　第51号　37-52頁
伏見　英俊
蔵外文献木版印刷についての一考察
2002年　第48号　51-68頁
古坂　紘一
大乗と摂大乗の語義に関する瑜伽論と荘厳経論等の所説
1998年　第43号　13-22頁
別所　裕介
仏教は山に何をしたか？：アムド地方の聖山巡礼における仏教化の研究
2005年　第51号　69-81頁
星　泉
チベット語ラサ方言における動詞述語V-ki^reeの意味
1994年　第40号　53-60頁
星　実千代
ラサ方言の語頭の破裂音・破擦音音素について
1973年　第19号　08-10頁
堀内　俊郎
「世親作」の論書について：『頌義集（*G\={a}th\={a}rthasa\d{m}graha）』研究
2005年　第51号　15-23頁
松田　和信
ダライラマ13世寄贈の一連のネパール系写本について : 『瑜伽論』「摂決択分」梵文段簡発見記
1988年　第34号　16-20頁
松長　有慶
チベット大蔵経の密教経軌分類法の典拠について
1963年　第10号　01-02頁
松長　有慶
ラダック地方におけるリンチェンサンポの遺跡
1980年　第26号　01-03頁
松涛　誠達, 小野田　俊蔵, 金子　英一
ラサの現状報告
1981年　第27号　11-14頁
松村　恒
西蔵語訳律蔵における水平化の問題
1994年　第40号　11-17頁
松本　史朗
sa skya paNDi taの教学に関する一考察
1978年　第24号　07-09頁
松本　史朗
tsong kha pa独自の中観思想について
1981年　第27号　04-07頁
松本　史朗
stag tshang paのtsong kha pa批判について
1982年　第28号　11-14頁
松本　史朗
ツォンカパの中観思想に関する考察 : 否定対象の確認における言説有の設定について
1984年　第30号　01-07頁
三谷　真澄
『般若灯論』中の『無畏』−ルイゲンツェンの翻訳手続きに関する一試論−
2001年　第46号　17-30頁
光島　督
ポン教テキストの紹介とその問題点
1975年　第21号　04頁
壬生　台舜
河口コレクションに就いて
1955年　第02号　01-03頁
壬生　台舜
河口慧海老師の生誕百年を迎えて
1966年　第13号　01-02頁
三宅　伸一郎
ガンデン寺所蔵金写テンギュールについて
1997年　第41-42号　33-44頁
三宅　伸一郎
19世紀のボン教僧ダワ・ギェンツェンの2つの伝記について
2002年　第47号　53-67頁
宮崎　泉
『禅定灯明論』漸門派章について
2002年　第48号　43-50頁
Musashi Tachikawa（立川　武蔵）
A Note on the Path-Effect Doctrine of the Sa skya pa
1974年　第20号　07-08頁
矢崎　正見
一会員よりの私信 : 本会に対する二・三の希望
1693年　第10号　02-03頁
矢崎　正見
永楽版チベット大蔵経の開版について
1974年　第20号　01-02頁
Yasuhiko Nagano（長野　泰彦）
Phonemics of the Muli language
1975年　第21号　10-11頁
山口　瑞鳳
吐蕃の国号
1972年　第18号　01-02頁
山口　瑞鳳
女国の部族名dmu : bon教東遷の説明にかえて
1973年　第19号　02-06頁
山口　瑞鳳
チベット学関係国際二学会報告
1980年　第26号　13-15頁
山口　益
フランスに於ける初期の仏教チベット学について
1954年　第01号　03-04頁
山本　幸子
チベットの技法書に見られる法塔（チョルテン）の類別
1999年　第44号　69-81頁
吉水　千鶴子
ツォンカパの無上瑜伽タントラ解釈
1989年　第35号　11-20頁
芳村　修基
チベット史の中世 : 教団形成の時代
1963年　第10号　05-06頁
四津谷　孝道
tsong kha paによる自立論証批判
1986年　第32号　07-13頁
Wang Yao（王堯）
（講演）A Brief Introduction to Tibetology in China
1990年　第36号　25-29頁